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不是为了自己或创造主的光荣，而仅仅只是为了利益人类，利益众生。强制别人改变信仰，对于他来说没有意义，因为他所希望的不是要人表示忠顺，而是要人改变性格。他的教团在许多变革之中，并未失去这一性质”。顺便说说...
陆沉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07091780754.html
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经典的重视与研习应是一件顺理成章的事。
有史料表明，《无量寿经》已得到了时人和庐山教团的重视。
慧皎《高僧传》卷五载：
竺法旷……每以法华为会三之旨，无量寿为净土之因。常吟咏二部。有...
杨净麟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05324781205.html
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来区分，可以分为原始佛教、部派佛教、大乘佛教三种。原始佛教是指从释尊在世时***始，到佛灭后百年左右为止的初期佛教而言；部派佛教是指佛灭二三百年后，佛教教团内中因戒与教理等许多意见不同而分裂，后来分裂...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063181885.html
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监狱的教化等。自明治维新的六十年间，日本的佛教形成了十三宗五十六派。
战后日本新兴宗教有很大发展，据统计，日本大约每20人中即有一人参加新兴都教团，其中70％属于日莲宗系统。到目前为止，佛教仍是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063281886.html
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“以慈善回报社会、以文化提升品位、以服务树立形象、以学修提高素质、以教育培养人才、以佛法觉悟群生”的发展理念，成为一个文化型寺庙或现代化教团。
其次，作为禅宗历史上某重要宗派的B寺，走的是修持型...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23073681903.html
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1952年藏传佛教团体开始在西德出现，德国人喇嘛戈文达（1898- ），在西柏林创立了"圣弥勒曼陀罗西方教团"，1947年他皈依藏传佛教。1953年来自蒙古、西藏的藏传佛教徒，在柏林建起了欧洲第一座藏传佛教...的宗教说教虽有市场，但人们已不满足于传统，新的说教和学说，包括新的宗教理念，神学思想不断出现，解释和迎合人们现实的各种需要。在传统宗教中出现了许许多多的分支，如各种各样的教派、宗派、教团、教会，如日本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06150782812.html
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宋朝新译经等三大部分。这就是 10 至 11 世纪我国佛教大藏经正藏的标准形态。敦煌地区的正藏也是如此，早在五代时，当地佛教教团就依《开元录·入藏录》配齐了本地藏经。《贞元续开元录》所载诸经也传入敦煌。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151082819.html
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“人间佛教”禅观修学要义
性广法师
1、缘起
台湾佛教盛行的“人间佛教”思想，在几大教团的提倡和推广之下，数十年来已蔚为教界思想的主流。此中，尽管在各提倡者之间，仍存有“承袭太虚大师”与“承袭印顺导师”的佛教思想之别，但就彼等在当代台湾社会的理念弘扬与其事业成果来说，其入世参与，关怀苦难的贡献良多；不但为佛教注入了新的弘法生机，在台湾社会也获得了许多正面的肯定。
笔者...
性广法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481283155.html
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典中的佛教世界》东京书籍、2000年）。
吉田 清（1992）《源空教团成立史的研究》（名著出版、1992年）。
Lewis(2000)：Lewis，Todd T，Popular ...
蓑轮显量
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144884392.html
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始祖，且为集大咸者，原名伐弹摩那Vardhamana，较佛稍先出，其教团之势力，一时几与佛教相伯仲。在《沙门果经》所介绍者，似以其主张为运命论之一种，但如标那氏Buhlar等所推定，则以为系基於某种理由...
威音
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08101087105.html